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Max Weber

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Max Weber Nació en (Erfurt, Prusia, 1864 Múnich, Baviera, 1920). Sociólogo económico que opuso al determinismo económico marxista una visión más compleja de la historia y la evolución social. Para Weber, las estructuras económicas y la lucha de clases tienen menos importancia que otros factores de la naturaleza cultural, como la mentalidad religiosa o filosófica o incluso la ética imperante; así, en la ética protestante y el espíritu del capitalismo. Max weber era hijo de un jurista y político del Partido Liberal Nacional en la época de Bismarck. Estudio en las universidades de Heidelberg, Berlín y Gotinga, interesándose especialmente por el derecho, la historia y la economía. Las primeras investigaciones de Max Weber versaron sobre temas económicos, algunas de ellas realizadas por cuenta de los intelectuales reformistas conocidos como socialistas de cátedra. Desde 1893 fue catedráticos en varias universidades alemanas, fundamentalmente en Heidelberg, excepto entre 1898 y 19
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Talcott Parsons

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Talcott Parsons Nació en Colorado Springs, 1902 Munich, 1979. Sociólogo estadounidense cuya contribución más notable fue la difusión del concepto de “ACCIÓN SOCIAL”. Tras licenciarse en el Amherst College de Massachusett (1926, se trasladó a Europa, London School of Economics y en la Universidad de Heidelberg, en la que recibió el doctorado en 1927 con una síntesis sobre el origen del capitalismo en la obra de Max Weber. Comenzó a impartir clases de economía en la Universidad de Harvard; en 1931 pasó a enseñar sociología, y en 1944 obtuvo finalmente la cátedra de dicha disciplina de Harvard, donde entre 1946 y 1956 fue jefe del nuevo Departamento de Relaciones Sociales. Después de abandonar Harvard, dio clases durante tres años en Universidad de Pensilvania como profesor visitante. Junto a Robert King Merton, Talcott Parson fue el más influyente representante del funcionalismo sociológico. Enfocado inicialmente dentro de la teoría de la acción social, adoptó el funcionalismo
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Bronisław Malinowski

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Bronisław Malinowski Bronislaw Malinowski nació en Cracovia, Polonia, el 7 de abril de 1884. Bronislaw Kasper Malinowski: Cracovia, Polonia, 1884- New Haven, Estados unidos, 1942.  Antropólogo y etnólogo británico de origen polanco. Estudió física en Cracovia y economía en Leipzig,estudios que prosiguió en la London School of Economics.  Sin embargo, se inclinó por la antropología cultural, dedicándose a la docencia de dicha disciplina en la misma institución desde 1913 hasta 1938. Su principal aportación es a la antropología del rigor científico en las observaciones y la importancia que dio al trabajo de campo, que amplió por primera vez entre las aborígenes de las islas Trobriand (Papúa y Nueva Guinea); su primer trabajo lo dedico a la familia en la sociedad trobriandesa ( la familia entre los indígenas australianos, 1913), y su siguiente obra, Los argonautas del Pacífico occidental (1922), fue el resultado de diez años de investigación, para lo cual realizó prolongada
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Claude Lévi-Strauss

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Claude Lévi-Strauss Nació el 28 de noviembre de 1908 en Bruselas en el seno de una familia jurídica. Cursó estudios de filosofía y derecho en la Sorbona de París. En el año 1934 se traslada a Brasil para trabajar como profesor de Sociología en la Universidad SAO PAULO, donde realizó trabajos de campo sobre las comunicaciones indígenas del Mato Grosso y la Amazonía. En 1942 viaja a Estados Unidos donde conoce a Román Jakobson, cuyo estructuralismo lingüístico le influyó de manera decisiva, fue profesor visitante en la New School for social Research de New York, director asociado del Mousse de Homme en París en 1949 y más adelante director de estudios en la Escuela Práctica de Altos Estudios de la Sorbona (1950-1974). Claude Lévi-Strauss aplicó el estructuralismo al estudio del parentesco ( las estructuras fundamentales del parentesco, 1949), a la antropología cultural ( sociología y antropología, 1950; antropología estructural, 1958 y 1973)
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Bibliografía

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Morgan, Lewis, (1987) La sociedad primitiva, Madrid: Edymon. pp. 397-408. Lovaglio, Ricardo (2011) La familia como objeto de estudio: sociología académica y teorías crítico-marxistas, Tesis de la licenciatura en sociología, Universidad Nacional de Cuyo.  Durkheim, pp. 6-40 Lovaglio, Ricardo (2011) La familia como objeto de estudio: sociología académica y teorías crítico-marxistas, Tesis de la licenciatura en sociología, Universidad Nacional de Cuyo. Engels, Max Horkheimer, pp. 98-125. Lovaglio, Ricardo (2011) La familia como objeto de estudio: sociología académica y teorías crítico-marxistas, Tesis de la licenciatura en sociología, Universidad Nacional de Cuyo. Theodor W. Adorno, Michael Foucault, pp. 125-151. Levi-Strauss, (1984) La familia, en Polémica sobre el origen y la universalidad de la familia, España: Editorial Anagrama, pp. 7-17. Weber, Max (2002) Economía y sociedad, España: FCE, pp. 289-293, y 296-301. Orrego Arismendi, Juan Carlos. 20
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Funcionalismo estructural, Talcott Parsons

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Funcionalismo estructural Para él, el funcionalismo estructural, asegura que las sociedades tienden a la autorregulación, así también como a la interrelación constante de todos sus elementos (valores, metas, funciones, etc.). La autosuficiencia de una sociedad, está marcada por las necesidades básicas entre las que se pueden encontrar el preservar el orden social, la educación como socialización, etc. Esta teoría supone que los individuos actúan de una manera racional seleccionando los medios más adecuados para alcanzar un fin. Las instituciones no son ajenas a la racionalidad; conviven con los medios y los fines. Si el fin de la estructura en general es el mantenimiento del orden social, todas las instituciones y acciones de los sujetos se corresponderán con este fin. Esta teoría también explica el concepto de estructura y su funcionalidad considerando la estructura como un conjunto de organismos estables. Cuando la sociedad es capaz de establecer patrones de conducta que garanti
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El funcionalismo de MALINOWSKI

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El funcionalismo de Malinowski, según determinados autores, es de corte bio-psicológico porque se basa y funda en que el hombre tiene una serie de necesidades (el nutrirse, la seguridad, el crecimiento) que son satisfechas por las instituciones sociales y culturales. A cada función le atribuye una institución. Se le va a criticar su determinismo ya que no reconoce que una institución satisfaga varias necesidades al tiempo. Malinowski  es el representante de un funcionalismo muy determinista (rígido), él establece que hay distintos autores que consideran que hay 3 postulados de los que parte la teoría funcionalista de Malinowski: Postulado de la Unidad funcional de la sociedad: Es una forma muy abstracta-conceptual de explicar. La  unidad funcional de la sociedad , mediante este postulado Malinowski dice que cada elemento constitutivo de una sociedad será funcional para el sistema social completo y, por tanto, este sistema está totalmente organizado. Postulado del funcionalismo un
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